ADALET HERKES İÇİN Mİ?

 

Adalet… İnsanlığın en eski, en güçlü ve en çok aranan kavramlarından biri. Her insan adaletli bir dünyada yaşamak ister. Haksızlığa uğramadığı, emeğinin karşılığını aldığı, eşit muamele gördüğü
bir hayat hayal eder.

Ama bugün birçok insanın zihninde aynı soru var:
Adalet gerçekten herkes için mi?
Yoksa sadece güçlü olanlar için mi var?

Bir insan haksızlığa uğradığında ilk aradığı şey adalettir. Çünkü adalet, insanın içindeki denge duygusudur. İnsan adalet sayesinde kendini güvende hisseder. Adalet varsa, umut vardır. Adalet
varsa, güven vardır. Adalet varsa, toplum ayakta kalır. Ama adalet zedelendiğinde, toplum da zedelenir.

Bugün birçok insan şunu düşünüyor: Aynı suçu işleyen iki insandan biri özgürce hayatına devam ederken, diğeri ağır sonuçlar yaşayabiliyor. Aynı emeği veren iki insandan biri yükselirken, diğeri yerinde sayıyor. Aynı doğruları söyleyen iki insandan biri ödüllendirilirken, diğeri dışlanıyor.

Bu durum insanların adalete olan inancını sarsıyor. Çünkü insanlar eşitlik görmek istiyor. Ayrımcılık değil. Ayrıcalık değil. Gerçek adalet istiyor. Adalet sadece mahkemelerde verilen kararlar değildir. Adalet, hayatın her alanında vardır. İş yerinde adalet vardır. Okulda adalet vardır. Sokakta adalet vardır. İnsan ilişkilerinde adalet vardır.

Bir iş yerinde hak eden değil, güçlü olan yükseliyorsa…
Bir toplumda dürüst olan değil, çıkarcı olan kazanıyorsa…
Bir düzende doğru olan değil, güçlü olan haklı çıkıyorsa…
Orada adalet yoktur.

Adaletin olmadığı yerde güven olmaz. Güvenin olmadığı yerde huzur olmaz.
Huzurun olmadığı yerde ise gerçek bir toplum olmaz.
Adalet, sadece hukuk sisteminin görevi değildir. Adalet, insanın vicdanında başlar. Bir insan güçlü olduğu halde haksızlık yapmıyorsa, orada adalet vardır. Bir insan fırsatı olduğu halde başkasının hakkını yemiyorsa, orada adalet vardır. Bir insan kimse görmese bile doğru olanı yapıyorsa, orada adalet vardır. Çünkü gerçek adalet, sadece kanunlarda değil, karakterde yaşar.

Bugün birçok insan adaletin zayıfladığını düşünüyor. Bu düşünce, insanları umutsuzluğa sürüklüyor. Çünkü insan, adaletin olmadığı bir dünyada kendini yalnız hisseder. Ama unutulmaması gereken bir gerçek vardır: Adalet, tamamen yok olmaz. Sadece bazen gecikir. Ve adaleti ayakta tutan şey, sistemlerden önce insanlardır.

Adaletli insanlar olduğu sürece, adalet de var olmaya devam edecektir.
Çünkü adalet, sadece bir kavram değil…
İnsanlığın en büyük vicdanıdır.

SESSİZCE TÜKENEN İNSANLIK

 

İnsanlık tarih boyunca sayısız zorluktan geçti. Savaşlar, kıtlıklar, felaketler ve büyük acılar yaşandı. Ama belki de insanlığın bugün karşı karşıya olduğu en büyük tehlike, dışarıdan gelen bir yıkım değil, içeriden gelen sessiz bir tükeniştir. Çünkü artık insanlar bir anda değil, yavaş yavaş, fark edilmeden tükeniyor.

Eskiden insanlar daha az şeye sahipti ama daha çok şeye değer verirdi. Bir dostun varlığı, bir ailenin sıcaklığı, bir selamın samimiyeti bile insanı güçlü kılardı. Bugün ise her şey var gibi görünüyor ama aslında eksik olan en önemli şey insanın kendisidir. İnsan artık kendine yabancılaşıyor. Kalabalıkların içinde yalnız, gürültünün içinde sessiz ve hayatın içinde kaybolmuş durumda yaşıyor.

Modern hayat, insanı sürekli koşmaya zorluyor. Daha çok kazanmak, daha iyi görünmek, daha güçlü olmak, daha başarılı olmak… Bu bitmeyen yarış, insanın ruhunu yoruyor. İnsan artık yaşamak için çalışmıyor, çalışmak için yaşıyor. Sabah yorgun uyanan, gün boyu tükenen ve akşam hayallerinden biraz daha uzaklaşmış şekilde uyuyan milyonlarca insan var. Fiziksel olarak yaşayan ama ruhen yorulmuş bir insanlık gerçeğiyle karşı karşıyayız.

Teknoloji insanlara kolaylık sağladı ama aynı zamanda insanları birbirinden uzaklaştırdı. Aynı evin içinde yaşayan insanlar bile birbirine bakmak yerine ekranlara bakıyor. Sohbetler kısaldı, duygular yüzeyselleşti ve ilişkiler zayıfladı. İnsanlar artık birbirini anlamaya değil, birbirini geçmeye çalışıyor. Empati azaldı, sabır azaldı, anlayış azaldı. İnsan kalbi güçlenmek yerine sertleşmeye başladı.

Ekonomik zorluklar da insanın tükenişini hızlandıran en önemli sebeplerden biri haline geldi. Hayat pahalılaştı, geçim zorlaştı ve gelecek belirsizleşti. İnsanlar artık hayal kurmaktan çok hayatta kalmaya odaklanıyor. Bir zamanlar umutla kurulan gelecek planları, bugün yerini kaygıya ve belirsizliğe bıraktı. İnsan sadece cebini değil, ruhunu da korumaya çalışıyor.

En acı olan ise bu tükenişin sessiz olmasıdır. İnsanlar artık eskisi gibi dertlerini anlatmıyor. Gülümsüyorlar ama mutlu değiller. Konuşuyorlar ama anlaşılmıyorlar. Yaşıyorlar ama içlerinde bir şeylerin eksik olduğunu hissediyorlar. Çünkü insan sadece bedeniyle değil, umutlarıyla yaşar. Umut bittiğinde, insanın içindeki yaşam da yavaş yavaş sönmeye başlar.

Oysa insanlığı ayakta tutan şey teknoloji, para veya güç değildir. İnsanlığı ayakta tutan şey vicdandır, merhamettir, sevgidir ve birbirine duyulan güvendir. İnsan insanın ilacı olabilir. Bir söz, bir destek, bir anlayış bile tükenmek üzere olan bir insanı yeniden hayata bağlayabilir.

Sessizce tükenen insanlığı kurtaracak olan yine insanın kendisidir. Daha fazla anlayarak, daha fazla hissederek ve daha fazla insan olarak… Çünkü insanlık bir anda yok olmaz. İnsanlık, insanlar birbirine yabancılaştığında, birbirini anlamayı bıraktığında ve kalpler sessizleştiğinde yok olur.

Belki de çözüm çok uzakta değildir. Belki çözüm, tekrar birbirimize bakmakta, tekrar hissetmekte ve tekrar insan olmakta saklıdır. Çünkü insanlık tamamen tükenmedi. Sadece yoruldu. Ve bazen insanlığı kurtarmak için büyük adımlar değil, küçük ama gerçek duygular yeterlidir.

İnsanlık sessizce tükeniyor olabilir. Ama aynı sessizlikte yeniden doğma gücünü de içinde taşıyor.

TÜRKİYE'DE KÜLTÜR VE SANATIN MÜCADELESİ

 

Kültür ve sanat, bir toplumun hafızası, kimliği ve ruhudur. Bir ülkenin gelişmişlik düzeyi yalnızca ekonomik büyüklüğüyle değil; aynı zamanda ürettiği sanat, koruduğu kültür ve desteklediği sanatçılarla da ölçülür. Türkiye, tarih boyunca çok zengin bir kültürel mirasa sahip olmuş, farklı medeniyetlerin izlerini taşıyan eşsiz bir coğrafyada yer almıştır. Ancak günümüzde kültür ve sanat alanı, çeşitli ekonomik, kurumsal, eğitsel ve toplumsal sorunlarla karşı karşıyadır. Bu sorunlar, sanatın gelişmesini yavaşlatmakta ve toplumun kültürel zenginliğinin yeterince ortaya çıkmasını engellemektedir.

Ekonomik ve Kaynak Sorunları

Kültür ve sanat alanındaki en büyük sorunların başında ekonomik yetersizlikler gelmektedir. Sanat üretimi, ciddi emek ve maliyet gerektirir. Bir tiyatro oyununun sahnelenmesi, bir filmin çekilmesi, bir serginin hazırlanması veya bir kitabın yayımlanması önemli finansal kaynaklara bağlıdır. Ancak Türkiye’de sanatçılar ve kültür kurumları çoğu zaman yeterli destek bulamamaktadır. Özel sektörün sanata ayırdığı kaynaklar sınırlıdır ve kamu destekleri de çoğu zaman yetersiz kalmaktadır. Bu durum, sanatçıların üretimlerini sürdürebilmelerini zorlaştırmakta, birçok yetenekli insanın sanat yerine daha güvenli gelir sağlayan mesleklere yönelmesine neden olmaktadır. Ekonomik güvencesi olmayan sanatçı, özgürce üretmekte zorlanır; bu da sanatın çeşitliliğini ve kalitesini olumsuz etkiler.

Kurumsallaşma ve Mekân Eksikliği

Kültür ve sanatın gelişmesi için güçlü kurumlara ve uygun mekânlara ihtiyaç vardır. Ancak Türkiye’de birçok şehirde yeterli sayıda tiyatro salonu, sanat galerisi, kültür merkezi ve konser alanı bulunmamaktadır. Var olan mekânlar ise çoğu zaman teknik açıdan yetersiz veya erişimi zor yerlerde konumlanmıştır. Ayrıca sanat kurumlarının kurumsallaşma düzeyi de istenilen seviyede değildir. Uzun vadeli planlama eksikliği, yönetim sorunları ve sürdürülebilir politikaların olmaması, kültür-sanat faaliyetlerinin sürekliliğini zorlaştırmaktadır. Kurumsallaşmanın zayıf olduğu bir ortamda sanat, bireysel çabalarla ayakta kalmaya çalışır ve bu durum büyük potansiyelin yeterince değerlendirilememesine neden olur.

Kültürel Yozlaşma ve Yabancılaşma

Küreselleşmenin etkisiyle birlikte, yerel kültür unsurları giderek geri plana itilmekte, popüler ve yüzeysel içerikler daha fazla ön plana çıkmaktadır. Geleneksel sanatlar, yerel müzikler, halk tiyatrosu ve edebiyat gibi alanlar yeterince desteklenmediğinde zamanla unutulma riskiyle karşı karşıya kalır. Bunun yanında, toplumun bir kısmı kendi kültürel değerlerinden uzaklaşmakta ve kültürel yabancılaşma yaşamaktadır. Kültür ve sanat, yalnızca eğlence değil, aynı zamanda bir kimlik meselesidir. Kültürel üretimin zayıflaması, toplumun kendi geçmişiyle bağının zayıflamasına neden olur. Bu durum, toplumsal aidiyet duygusunu da olumsuz etkiler.

Eğitim ve Nitelikli Eleman Sorunu

Sanat eğitimi, kültür ve sanatın gelişmesinin temelidir. Ancak Türkiye’de sanat eğitimi çoğu zaman ikinci planda kalmaktadır. Okullarda müzik, resim ve tiyatro gibi dersler yeterince önemsenmemekte, öğrencilerin sanatsal yeteneklerini keşfetmelerine yeterli fırsatlar sunulmamaktadır. Ayrıca sanat alanında yetişmiş nitelikli eğitmen sayısı da sınırlıdır. Sanat eğitimi almayan birey, sanatın değerini anlamakta zorlanır. Bu nedenle toplumun sanata olan ilgisi de düşük kalır. Nitelikli sanatçıların yetişmesi için erken yaşta başlayan güçlü bir eğitim sistemi gereklidir.

Kitlelere Ulaşma ve Tanıtım Sorunu

Sanatın var olabilmesi için toplumla buluşması gerekir. Ancak Türkiye’de birçok değerli sanat eseri ve sanatçı, yeterli tanıtım yapılmadığı için geniş kitlelere ulaşamamaktadır. Medyada sanata ayrılan alan sınırlıdır ve çoğu zaman popüler içerikler ön plana çıkarılmaktadır. Dijital platformlar yeni fırsatlar sunmasına rağmen, bu alanı etkin kullanabilen sanatçı sayısı henüz yeterli değildir. Tanıtım eksikliği, sanatın toplumdaki görünürlüğünü azaltmakta ve sanatçıların hak ettikleri değeri görmelerini engellemektedir.

Toplumsal ve Politik Etkiler

Kültür ve sanat, toplumun genel yapısından ve siyasi atmosferinden doğrudan etkilenir. Sanatın özgür olduğu toplumlarda yaratıcılık gelişir ve güçlü eserler ortaya çıkar. Ancak sanatın yeterince desteklenmediği veya çeşitli baskılarla karşılaştığı ortamlarda üretim sınırlanır. Ayrıca toplumun ekonomik ve sosyal sorunlarla yoğun şekilde mücadele ettiği dönemlerde, kültür ve sanata olan ilgi de azalabilir. Oysa sanat, toplumun moralini yükselten, insanlara umut veren ve düşünce dünyasını zenginleştiren en önemli unsurlardan biridir.

Sonuç

Türkiye, çok büyük bir kültürel zenginliğe ve güçlü bir sanatsal potansiyele sahiptir. Ancak bu potansiyelin tam anlamıyla ortaya çıkabilmesi için ekonomik desteklerin artırılması, sanat kurumlarının güçlendirilmesi, sanat eğitiminin yaygınlaştırılması ve sanatın toplumun her kesimine ulaştırılması gerekmektedir. Kültür ve sanat, bir lüks değil, bir toplumun geleceği için zorunlu bir ihtiyaçtır. Sanatın geliştiği bir toplumda düşünce gelişir, insanlar daha bilinçli olur ve toplumsal bağlar güçlenir. Çünkü sanat, bir milletin yalnızca bugününü değil, yarınını da şekillendirir.

ÇALIŞAN AMA YAŞAMAYAN İNSANLAR

 

Sabah erken saatlerde çalan alarm sesiyle başlayan bir gün…
Uykusunu tam alamamış, zihni yorgun, bedeni bitkin bir insan. Aceleyle hazırlanır, kahvaltı çoğu zaman ya atlanır ya da sadece bir çay ile geçiştirilir. Çünkü zaman yoktur. Çünkü hayat beklemez. Çünkü sistem, insanın nefes almasına bile izin vermeyecek şekilde kurulmuştur.

Milyonlarca insan her sabah aynı döngünün içine uyanıyor. Çalışmak için yaşıyorlar, ama aslında yaşamıyorlar.
İnsanlar çalışıyor. Sabah işe gidiyor, akşam dönüyor. Günler haftalara, haftalar aylara, aylar yıllara dönüşüyor. Ama değişen hiçbir şey olmuyor. Aynı yorgunluk, aynı stres, aynı geçim mücadelesi…
Çalışıyorlar ama rahat bir nefes alamıyorlar.
Çalışıyorlar ama hayal kuramıyorlar.
Çalışıyorlar ama yaşamın tadını çıkaramıyorlar.
Çünkü kazandıkları para sadece hayatta kalmaya yetiyor, yaşamaya değil.

Bir insan düşünün… Ay boyunca çalışıyor, emek veriyor, fedakârlık yapıyor. Ama maaşı geldiği gün faturalar, kira, borçlar ve temel ihtiyaçlar tarafından zaten paylaşılmış oluyor. O para hiçbir zaman o insana ait olmuyor. Sadece gelip geçiyor. Sadece bir aracılık yapıyor.
Bu durum zamanla insanın ruhunu yıpratıyor.

Eskiden insanlar çalışarak bir gelecek kurabileceklerine inanırlardı. Bir ev, bir araba, bir aile, huzurlu bir yaşam… Bunlar ulaşılabilir hedeflerdi. Şimdi ise birçok insan için bunlar sadece bir hayal haline geldi. Gençler artık hayal kurmaktan bile korkuyor. Çünkü hayal kurmak, hayal kırıklığını da beraberinde getiriyor.

Bir insanın en büyük motivasyonu umuttur. Ama umut yavaş yavaş tükeniyor. Çünkü insanlar ne kadar çalışırlarsa çalışsınlar, hayatlarının değişmediğini görüyorlar.
Bu durum sadece ekonomik bir sorun değil, aynı zamanda psikolojik ve toplumsal bir sorundur.

Sürekli stres altında yaşamak, sürekli gelecek kaygısı taşımak, sürekli yetişme telaşı içinde olmak… Bunlar insanın ruh sağlığını bozar. İnsan zamanla mutsuzlaşır, sabırsızlaşır, tahammülsüzleşir.
Hayat bir yarışa dönüşür. Ama bu yarışın bir bitiş çizgisi yoktur.
İnsanlar artık yaşamıyor, sadece hayatta kalıyor.

Bir kafede oturup huzur içinde çay içmek bile lüks haline gelmiştir. Bir hafta sonu dinlenmek, kendine zaman ayırmak, doğada yürümek… Bunlar bile birçok insan için ulaşılması zor şeylerdir.
Oysa insan sadece çalışmak için yaratılmadı.
İnsan hissetmek için yaratıldı.
Sevmek için yaratıldı.
Gülmek için yaratıldı.
Yaşamak için yaratıldı.
Ama modern dünya insanı bir makineye dönüştürdü.
Sabah çalış, akşam dinlenmeye bile fırsat bulamadan uyu, ertesi gün tekrar çalış…
Bu döngü yıllarca devam ediyor.

Ve bir gün insan geriye dönüp baktığında şunu fark ediyor:
Hayat geçmiş. Gençlik geçmiş. Zaman geçmiş. Ama yaşanmışlık yok.
Sadece yorgunluk var.
Sadece mücadele var.
Sadece fedakârlık var.
İnsan en çok da buna üzülüyor.
Çünkü hayat bir daha geri gelmeyecek.

Bu düzenin en acı tarafı ise şudur: Çalışan insanlar fakirleşirken, çalışmadan kazanan insanlar zenginleşmeye devam ediyor. Bu durum insanın adalet duygusunu zedeliyor. Çünkü insan emeğinin karşılığını almak ister. Bu en doğal hakkıdır. Bir insanın en büyük ihtiyacı sadece para değildir.
Değer görmek, huzur hissetmek, geleceğe güvenle bakabilmek de en az para kadar önemlidir.
Ama bugün milyonlarca insan bu duygulardan yoksun bir şekilde yaşıyor.
Yine de insanın içinde küçük bir umut vardır.
Çünkü insan, umudunu tamamen kaybederse, yaşamayı da bırakır.

Belki bir gün, insanların sadece hayatta kalmak için değil, gerçekten yaşamak için çalıştığı bir dünya mümkün olur.
Belki bir gün insanlar sabah uyandığında işe gitmek zorunda oldukları için değil, yaşadıkları hayatı sevdikleri için güne başlarlar.
Belki bir gün insan, sadece nefes alan değil, gerçekten yaşayan bir varlık olur.

Çünkü insan sadece çalışan bir varlık değildir.
İnsan, yaşayan bir varlıktır.
Ve insan, yaşamayı hak eder.

TÜRKİYE’DE FUTBOL: KAYBOLAN SİSTEM VE GELECEK

 

Futbol, Türkiye’de yalnızca bir spor değildir. Futbol; umut, kimlik, aidiyet ve milyonlarca insanın ortak duygusudur. Sokakta top oynayan bir çocuğun hayali, tribünde takımına gönül veren bir taraftarın kalbi ve bir ülkenin ortak heyecanıdır. Ancak ne yazık ki Türkiye’de futbol, uzun yıllardır sistemsel sorunların gölgesinde ilerlemeye çalışmaktadır. Sorun yalnızca sahada değil; altyapıda, yönetimde, eğitimde, ekonomide ve zihniyettedir.

Bugün Türkiye’de futbolun en büyük sorunu altyapı yetersizliğidir. Avrupa’da büyük kulüpler, başarılarını altyapıya yaptıkları yatırımlarla inşa eder. Bir oyuncu, 8–10 yaşından itibaren hem futbol eğitimi hem de karakter eğitimi alır. Türkiye’de ise altyapı çoğu kulüpte formalite olarak görülmektedir. Yetenekli çocuklar keşfedilememekte, keşfedilenler ise doğru eğitim sisteminden geçememektedir. Oysa futbolcu yetiştirmek, transfer yapmakla değil, üretmekle mümkündür. Çözüm açıktır: Her kulüp, gelirinin belirli bir yüzdesini altyapıya ayırmak zorunda olmalı ve altyapılar bağımsız şekilde denetlenmelidir.

Bir diğer önemli sorun ise yerli teknik ekiplerin ve futbolcuların eğitim eksikliğidir. Modern futbol artık yalnızca fiziksel değil; zihinsel, taktiksel ve bilimsel bir oyundur. Avrupa’da antrenörler sürekli eğitim alırken, Türkiye’de birçok teknik adam kendini geliştirmeden yıllarca görev yapabilmektedir. Futbol bilgisi güncellenmeden başarı mümkün değildir. Bu nedenle teknik direktörlük ve antrenörlük lisansları belirli aralıklarla yenilenmeli, zorunlu eğitim ve gelişim programları uygulanmalıdır.

Kulüp yöneticilerinde liyakat eksikliği de Türk futbolunun en büyük yaralarından biridir. Futbol kulüpleri artık amatör bir anlayışla değil, kurumsal bir yapı ile yönetilmelidir. Ancak birçok kulüpte yöneticilik, bilgi ve vizyona göre değil; güç, çevre ve prestije göre belirlenmektedir. Sonuç ise yanlış transferler, yanlış kararlar ve büyük borçlardır. Bir kulübü yönetmek, bir şirket yönetmek kadar ciddi bir sorumluluktur. Çözüm olarak kulüp yöneticileri için finans, spor yönetimi ve etik eğitimleri zorunlu hale getirilmelidir.

Finansal disiplinsizlik ise Türk futbolunu ekonomik olarak çöküşün eşiğine getirmiştir. Kulüpler, sahip olmadıkları paraları harcamakta, borçla başarı satın almaya çalışmaktadır. Bu model sürdürülebilir değildir. Avrupa’da uygulanan finansal fair-play kuralları Türkiye’de de katı şekilde uygulanmalıdır. Gelirinden fazla harcayan kulüplere ciddi yaptırımlar uygulanmalıdır. Çünkü borçla gelen başarı, geleceği yok eder.

Türkiye’de futbolun kronik sorunlarından biri de yabancı oyuncu bağımlılığıdır. Yabancı oyuncular elbette futbolun bir parçasıdır, ancak Türkiye’de bu durum bir bağımlılık haline gelmiştir. Kısa vadeli başarı uğruna yerli oyunculara fırsat verilmemekte, bu da milli takımın ve ülke futbolunun geleceğini zayıflatmaktadır. Oysa güçlü futbol ülkeleri, önce kendi oyuncularını yetiştirir.

Federasyon ve hakem sorunları ise futbolun adalet duygusunu zedelemektedir. Futbolda en önemli unsur güvendir. Taraftar, maçın adil yönetildiğine inanmazsa, futbolun anlamı kaybolur. Hakem sistemi tamamen bağımsız, şeffaf ve profesyonel bir yapıya kavuşturulmalıdır. Hakemler tam zamanlı profesyonel olmalı ve performanslarına göre objektif şekilde değerlendirilmelidir.

Taraftar kaynaklı küfür ve şiddet sorunu da Türk futbolunun imajına zarar vermektedir. Futbol, nefretin değil, tutkunun oyunu olmalıdır. Tribünler korkunun değil, coşkunun yeri olmalıdır. Eğitim, yaptırım ve kültürel dönüşüm birlikte uygulanmalıdır. Çünkü sporun olduğu yerde şiddet değil, saygı olmalıdır.

Bir diğer kritik sorun ise siyasetin futbola müdahalesidir. Spor, bağımsız olmalıdır. Futbol; güç gösterisinin değil, yetenek ve emeğin sahasıdır. Siyasetin etkisi arttıkça, adalet ve güven azalır. Bu nedenle federasyon ve kulüp yapıları tamamen bağımsız hale getirilmelidir.

Ancak tüm bu sorunlara rağmen umut vardır. Türkiye, genç nüfusu ve futbol sevgisi ile büyük bir potansiyele sahiptir. Doğru sistem, doğru eğitim ve doğru yönetim ile Türkiye, yeniden güçlü bir futbol ülkesi olabilir.

Çünkü futbol, sadece kazanmak değildir. Futbol, bir sistem işidir.
Sistem varsa başarı vardır.
Adalet varsa güven vardır.
Gelecek ise, bugünden inşa edilir.

Türkiye’de futbolun kurtuluşu; transferde değil, eğitimde…
Popülizmde değil, liyakatte…
Borçta değil, üretimdedir.
Ve unutulmamalıdır ki;
Futbol sahada oynanır, ama geleceği masada yazılır.

İNSANLAR BİR GÜNDE DEĞİŞMEZ, YAVAŞ KAYBOLURLAR

 

İnsan, bir anda değişmez. Hiç kimse bir sabah uyandığında bambaşka biri olmaz. Değişim, sessizce başlar. Küçük hayal kırıklıklarıyla, fark edilmeyen kırgınlıklarla, söylenmeyen sözlerle ve içe atılan duygularla büyür. Zamanla insanın içindeki bazı duygular eksilmeye başlar. Önce güven azalır, sonra heyecan, sonra da eskiden sahip olduğu o saf inanç kaybolur.
Ve insan, bunu çoğu zaman fark etmez.

Bir zamanlar herkese kolayca güvenen biri, artık kimseye güvenmemeyi öğrenir. Bir zamanlar içten gülümseyen biri, artık sadece gerektiği kadar gülümser. Bir zamanlar hayata umutla bakan biri, artık daha temkinli, daha mesafeli ve daha sessizdir. Çünkü hayat, ona bazı gerçekleri öğretmiştir.

En büyük değişimler, en sessiz olanlardır.
İnsan, yaşadığı her hayal kırıklığında içinden bir parçayı geride bırakır. Her ihanette biraz daha suskun olur. Her haksızlıkta biraz daha kabuğuna çekilir. Bu bir zayıflık değil, bir savunmadır. İnsan, kendini korumayı öğrenir. Ama bazen kendini korurken, kendisinden de uzaklaşır.

Bir süre sonra insan, eskiden olduğu kişi olmadığını hisseder. Aynı yüz,
aynı beden, aynı hayat… Ama farklı bir ruh. Daha yorgun, daha dikkatli,
daha az inanan bir ruh.

Modern dünya, insanları güçlü olmaya zorlar. Ama bu güç, çoğu zaman duygularını saklamayı gerektirir. İnsan, üzülmediğini göstermeyi öğrenir. Kırılmadığını göstermeyi öğrenir. Umursamadığını göstermeyi öğrenir.
Oysa içten içe, hâlâ hisseden bir kalp vardır.
Ama o kalp, artık eskisi kadar konuşmaz.

Çünkü her insanın içinde bir sınır vardır. O sınır, tekrar tekrar aşıldığında, insan artık eskisi gibi tepki vermez. Sessizleşir. Kabullenir. Uzaklaşır.
Ve en tehlikelisi, alışır. İnsan, en çok da alıştığında kaybolur.

Haksızlığa alışır. Yalnızlığa alışır. Anlaşılmamaya alışır. Ve bir süre sonra, eskiden kabul etmeyeceği şeyleri normal görmeye başlar. Bu, insanın kendisinden vazgeçmeye başladığı andır.

Oysa insan, değerleriyle var olur.
Vicdanıyla, dürüstlüğüyle, merhametiyle var olur. Bunlar kaybolduğunda, geriye sadece bir beden kalır. Yaşayan ama hissetmeyen, konuşan ama anlatmayan, bakan ama görmeyen bir beden.

Bugün birçok insan böyledir. Kalabalıkların içinde yalnız, insanların arasında mesafeli, hayatın içinde ama hayattan uzak…
Çünkü insanlar, bir anda değil, zamanla kaybolur.

Ama her şeye rağmen, insanın içinde her zaman bir umut vardır. Çünkü insan, isterse kendini yeniden bulabilir. Yeniden güvenmeyi öğrenebilir. Yeniden hissetmeyi öğrenebilir. Yeniden kendisi olabilir.
Bu kolay değildir. Ama mümkündür.
Çünkü insanı hayatta tutan şey, sadece nefes almak değildir. İnanmaktır. Hissetmektir. İnsan kalabilmektir.

Hayat, insanı değiştirebilir. Onu yorabilir, kırabilir, sessizleştirebilir. Ama insan, isterse içindeki iyiliği koruyabilir. İsterse tüm yaşananlara rağmen kalbini tamamen kapatmamayı seçebilir.

Çünkü en büyük kayıp, para kaybetmek değildir. En büyük kayıp, insanın kendisini kaybetmesidir.

Ve en büyük güç, bu dünyada değişmeden kalabilmek değil; değişirken bile insan kalabilmektir.

SESSİZCE DEĞİŞEN İNSANLAR VE KAYBOLAN DEĞERLER

 

İnsan, zamanla değişir. Bu değişim bazen büyümektir, olgunlaşmaktır, hayatı daha iyi anlamaktır. Ama bazen de fark edilmeden, sessizce yaşanan bir kayıptır. İnsan, bir sabah uyandığında aynı insan olduğunu sanır; fakat aslında içinden bir şeyler eksilmiştir. Eskiden önem verdiği değerler, yerini daha soğuk, daha mesafeli, daha çıkarcı bir bakış açısına bırakmıştır.

En tehlikeli değişim, sessiz olandır. Çünkü insan, değiştiğini fark etmez.

Bir zamanlar insanlar daha çok selam verirdi birbirine. Daha çok hal hatır sorar, daha çok empati kurardı. Birinin derdi, sadece onun derdi olmazdı. Bugün ise birçok insan, başkasının acısına bakıp yoluna devam edebiliyor. Çünkü modern dünya, insanlara güçlü olmayı öğretirken, çoğu zaman vicdanlı olmayı unutturuyor.

Oysa insanı insan yapan şey, sahip olduğu para ya da statü değildir. Onu insan yapan şey, kalbidir. Vicdanıdır. Merhametidir.

Bugün birçok insan, hayatta kalabilmek için duygularını bastırmayı öğreniyor. Güvenmemeyi, mesafeli olmayı, kimseye tam anlamıyla inanmamayı bir savunma mekanizması haline getiriyor. Çünkü yaşanan hayal kırıklıkları, verilen ama karşılığı alınamayan emekler, zamanla insanın iç dünyasında görünmez duvarlar örüyor.

Ve bir süre sonra, insan artık eskisi gibi hissedememeye başlıyor.

Eskiden küçük şeylerle mutlu olan bir insan, artık hiçbir şeyden heyecan duymuyor. Eskiden insanlara kolayca güvenen biri, artık herkesten şüphe ediyor. Eskiden içten gülümseyen bir yüz, artık sadece alışkanlıktan gülümsüyor.

Bu, modern çağın en büyük kayıplarından biridir: insanların ruhlarının yavaş yavaş sessizleşmesi.

Çünkü dünya hızla değişirken, insanlar da bu değişimin içinde kendilerini korumaya çalışıyor. Daha sert oluyorlar. Daha mesafeli oluyorlar. Daha az hissediyorlar. Bu bir zayıflık değil, çoğu zaman yaşanmışlıkların bir sonucudur. İnsan, defalarca kırıldıktan sonra kendini korumayı öğrenir.

Ama bu korunma, bazen insanın en güzel yanlarını da alıp götürür.

Güven duygusu azalır. Samimiyet azalır. Gerçek dostluklar azalır. İnsanlar birbirine daha çok yaklaşırken, aslında ruhen daha çok uzaklaşır. Kalabalıklar artar, ama yalnızlık büyür.

Bugün birçok insan kalabalıkların içinde yalnızdır.

Çünkü gerçek bağlar, yerini yüzeysel ilişkilere bırakmıştır. İnsanlar artık birbirini anlamaktan çok, kullanmayı öğrenmiştir. Çıkarlar, değerlerin önüne geçmiştir. Ve bu değişim, büyük bir gürültüyle değil, sessizce gerçekleşmiştir.

Ama yine de her şey kaybolmuş değildir.

Çünkü hâlâ değişmeyen insanlar vardır. Hâlâ vicdanını koruyanlar vardır. Hâlâ dürüst kalanlar vardır. Hâlâ kalbi temiz insanlar vardır. Bu insanlar belki azdır, ama dünyanın umudu onlardır.

Onlar, karanlığın içindeki ışık gibidir.

Çünkü değerlerini koruyan bir insan, sadece kendini değil, çevresini de aydınlatır. Dürüst bir insan, başkalarına da dürüstlüğün mümkün olduğunu hatırlatır. Vicdanlı bir insan, bu dünyanın hâlâ tamamen kaybolmadığını gösterir.

Hayat, insanı değiştirebilir. Acılar, hayal kırıklıkları, kayıplar insanı sertleştirebilir. Ama insan, isterse içindeki iyiliği koruyabilir. Bu bir seçimdir.

Kolay olan, değişip herkes gibi olmaktır. Zor olan ise değişen dünyanın içinde kendin olarak kalabilmektir.

Gerçek güç, sertleşmek değildir. Gerçek güç, tüm yaşananlara rağmen vicdanını kaybetmemektir.

Çünkü bu dünyada en değerli şey, zengin olmak değil, insan kalabilmektir.

Ve belki de en büyük başarı, herkes değişirken, iyi bir insan olarak kalmayı başarabilmektir.

PARA KAYBI CEBİNİZİ BOŞALTIR, KARAKTER KAYBI RUHUNUZU

 

Hayatta kaybetmek kaçınılmazdır. İnsan bazen parasını kaybeder, bazen zamanını, bazen de fırsatlarını. Ancak bu kayıpların içinde bir tanesi vardır ki, geri dönüşü en zor olanıdır: insanlığını kaybetmek.

Para, insan hayatında önemli bir araçtır. İnsan para kaybedebilir, iflas edebilir, sıfırdan başlayabilir. Tarih boyunca büyük başarı hikâyelerinin çoğu, büyük kayıpların ardından yazılmıştır. Çünkü para kaybı, insanın cebini boşaltır; ama karakteri yerindeyse, insan yeniden kazanabilir. Çalışarak, sabrederek ve mücadele ederek kaybedilen para geri gelebilir.

Fakat insanlığını kaybeden bir insan için aynı şeyi söylemek zordur.

İnsanlık; vicdandır, merhamettir, dürüstlüktür, empati kurabilmektir. İnsanlık, kimsenin görmediği yerde bile doğru olanı yapabilmektir. İnsanlık, çıkarı için başkasını ezmemektir. İnsanlık, güçlü olduğunda zalim olmamak, zayıf olduğunda ise onurunu kaybetmemektir.

Günümüz dünyasında birçok insan para kazanmak uğruna değerlerinden vazgeçebiliyor. Dostluklar çıkar için harcanıyor, güven küçük menfaatler uğruna yok ediliyor, vicdan sessizliğe gömülüyor. İnsanlar bazen daha fazla kazanmak için başkalarının kaybetmesini umursamaz hale geliyor. Oysa gerçek kayıp, o anda kazanılan para değil, kaybedilen karakterdir.

Çünkü para kaybı geçicidir, karakter kaybı ise kalıcıdır.

İnsan, parasını kaybettiğinde yeniden çalışabilir. Ama güvenini kaybettiğinde, insanlar artık ona eskisi gibi bakmaz. Çünkü güven, bir kez kırıldığında tamir edilmesi en zor olan şeylerden biridir. Bir insanın gerçek değeri, sahip olduğu para değil, sahip olduğu karakterdir.

Hayat, insanı birçok kez sınar. Bazen zor seçimler yapmak zorunda kalırız. Kolay olan ile doğru olan arasında bir tercih yapmamız gerekir. Kolay olan genellikle daha hızlı kazandırır, ama doğru olan insana huzur verir. Çünkü insanın en büyük zenginliği, gece başını yastığa koyduğunda vicdanının rahat olmasıdır.

Bugün birçok zengin insan vardır ama huzursuzdur. Çünkü para, vicdanın yerini dolduramaz. Para, güven satın alamaz. Para, gerçek dostluk satın alamaz. Para, kaybedilmiş bir karakteri geri getiremez.

Ama insanlığını koruyan bir insan, her zaman güçlüdür.

Çünkü böyle insanlar kaybettiklerinde bile aslında kaybetmezler. Onlar saygı kazanırlar. Onlar güven kazanırlar. Onlar gerçek zenginliğe sahiptirler. Zaman geçer, şartlar değişir, ama karakteri sağlam olan insanlar her zaman yeniden ayağa kalkar.

Hayatın sonunda insanların hatırladığı şey, ne kadar para kazandığınız değil, nasıl bir insan olduğunuzdur. İnsanlar sizin arabanızı, evinizi ya da banka hesabınızı değil; dürüstlüğünüzü, iyiliğinizi ve karakterinizi hatırlar.

Bu yüzden hayatta en önemli şey para kazanmak değil, insan kalabilmektir.

Para kaybetmek bir son değildir. Ama insanlığını kaybetmek, insanın kendisini kaybetmesidir.

Ve unutulmamalıdır ki; para kaybeden insan yeniden zengin olabilir. Ama insanlığını kaybeden biri, aslında en büyük fakirdir.

SERVET UÇURUMU: AYNI DÜNYADA İKİ FARKLI HAYAT

 

Dünyamızda her geçen gün daha fazla hissedilen bir gerçek var: Servet uçurumu. Bir tarafta lüks içinde yaşayan küçük bir azınlık, diğer tarafta ise borçla ayakta kalmaya çalışan büyük bir çoğunluk. Aynı şehirde, aynı sokakta, hatta bazen yan yana yaşayan insanların hayatları arasında devasa farklar oluşmuş durumda. Bu durum yalnızca ekonomik bir sorun değil, aynı zamanda sosyal, ahlaki ve vicdani bir meseledir.

Bugün bazı insanlar için hayat, özel jetlerle seyahat etmek, milyonluk araçlara binmek, lüks villalarda yaşamak ve paranın sınırlarını zorlamak anlamına geliyor. Onlar için “yarın ne yiyeceğim?” sorusu hiçbir zaman bir endişe kaynağı olmamıştır. Ancak toplumun büyük çoğunluğu için gerçeklik tamamen farklıdır. Milyonlarca insan kiralarını ödemekte zorlanmakta, kredi kartı borçlarıyla yaşamını sürdürmekte ve ay sonunu getirebilmek için sürekli hesap yapmak zorunda kalmaktadır. İnsanlar artık hayal kurmayı bile lüks olarak görmeye başlamıştır.

Borç, modern çağın görünmez zincirlerinden biri haline gelmiştir. İnsanlar çalışıyor, emek veriyor, çabalıyor; ancak çoğu zaman bu emek onları özgürleştirmek yerine borç sistemine daha da bağımlı hale getiriyor. Maaşlar artan yaşam maliyetlerinin gerisinde kalırken, temel ihtiyaçlar bile birçok kişi için ulaşılması zor hale gelmiştir. Bir insanın tam zamanlı çalışmasına rağmen ekonomik olarak güvende hissedememesi, sistemin sorgulanması gerektiğinin en açık göstergesidir.

Bu noktada en önemli sorulardan biri şudur: Adalet gerçekten var mı? Kurallar herkes için eşit mi uygulanıyor? Yoksa bazı insanlar için daha esnek, bazıları için daha katı mı? Toplumda sıkça hissedilen duygulardan biri de fırsat eşitsizliğidir. Aynı yeteneğe, aynı zekaya ve aynı çalışma isteğine sahip iki insandan biri doğru çevrede doğduğu için büyük fırsatlar elde ederken, diğeri hayatı boyunca aynı noktaya ulaşmak için çok daha fazla mücadele etmek zorunda kalmaktadır. Bu durum, insanların sisteme olan güvenini zedelemektedir.

Fırsat eşitsizliği yalnızca bireysel başarıyı değil, toplumun genel gelişimini de olumsuz etkiler. Çünkü potansiyeli olan birçok insan, yalnızca imkansızlıklar nedeniyle kendini gerçekleştiremez. Oysa adil bir toplumda insanların kaderini doğduğu yer değil, gösterdiği çaba ve yetenek belirlemelidir.

Servet uçurumunun büyümesi aynı zamanda toplumsal huzuru da tehdit eder. Çünkü insanlar yalnızca yoksulluk nedeniyle değil, adaletsizlik hissi nedeniyle de mutsuz olurlar. İnsanlar çalıştıkları halde ilerleyemediklerini gördüklerinde, sisteme olan inançlarını kaybetmeye başlarlar. Bu da umutsuzluğu, güvensizliği ve sosyal gerilimleri artırır.

Burada unutulmaması gereken en önemli gerçek şudur: Ekonomi yalnızca rakamlardan ibaret değildir. Ekonomi, insanların hayatıdır. Bir çocuğun geleceğidir, bir ailenin huzurudur, bir gencin hayalleridir. Eğer bir sistem, insanların büyük çoğunluğunu sürekli borç içinde yaşamaya mahkum ediyorsa, o sistemin yeniden düşünülmesi gerekir.

Adalet, bir toplumun temel direğidir. Eğer insanlar kuralların herkese eşit uygulandığına inanırsa, umutlarını kaybetmezler. Ancak kuralların sadece bazıları için geçerli olduğu düşüncesi yayılırsa, o zaman güven duygusu yok olur. Güvenin olmadığı bir yerde ise ne huzur olur ne de gerçek bir gelişim.

Daha adil bir dünya mümkündür. Bunun ilk adımı, eşit fırsatlar sunmaktan, emeği korumaktan ve adaleti gerçekten herkes için geçerli hale getirmekten geçer. Çünkü güçlü toplumlar, sadece zengin insanların değil, umutlu insanların yaşadığı toplumlardır.

Unutulmamalıdır ki, bir toplumun gerçek zenginliği, birkaç kişinin serveti değil, halkının genel refahıdır. Eğer çoğunluk borçla, azınlık ise sınırsız lüksle yaşıyorsa, burada sorgulanması gereken ciddi bir dengesizlik vardır. Ve belki de en önemli soru şudur:

Kurallar gerçekten herkes için mi, yoksa sadece bazıları için mi?

ÇALIŞAN FAKİRLER ÇAĞINA NASIL GELDİK ?

 

Bir zamanlar yoksulluk işsizlikle anılırdı.
Bugün ise yoksulluk, çalışanların gerçeği oldu.
Sabah erkenden işe giden, gün boyu emek veren,
akşam yorgun dönen milyonlarca insan var.
Ama ay sonunda hesap yine ekside.
Maaş yatıyor, aynı gün kira gidiyor.
Faturalar sıraya diziliyor.
Market poşeti küçülüyor.
Hayaller erteleniyor.
Artık mesele “iş bulmak” değil,
“çalışarak geçinebilmek.”

Çalışan fakir kavramı, modern çağın en büyük çelişkisi.
Emek var ama refah yok.
Mesai var ama birikim yok.
Çaba var ama güvenli gelecek yok.

Eskiden “Oku, çalış, kazanırsın” denirdi.
Bugün gençler üniversite mezunu ama
ailesinin yanında yaşamaya devam ediyor.
Beyaz yakalı ofiste, mavi yakalı sahada;
farklı kıyafetler, aynı geçim derdi.

Peki nasıl geldik buraya?
Gelir artarken alım gücünün düşmesi,
ücretlerin enflasyon karşısında erimesi,
konut fiyatlarının maaşları geçmesi,
borçlanmanın normalleşmesi…

Bir toplumda insanlar geçinebilmek için sürekli krediye başvuruyorsa,
orada sistem alarm veriyor demektir.
Çalışan insanın temel ihtiyacı nedir?
Barınma.
Beslenme.
Güvenli gelecek.

Eğer bir kişi tam zamanlı çalışmasına rağmen bunlara erişemiyorsa,
sorun bireysel değil yapısaldır.
Bugün birçok insan ikinci iş yapıyor.
Hafta sonu çalışıyor.
Ek gelir kovalamaya çalışıyor.
Ama yine de rahatlayamıyor.

Bu sadece ekonomik bir mesele değil;
aynı zamanda psikolojik bir kırılma.
Çünkü insan çalışıp karşılığını alamadığında
motivasyonunu kaybeder.
Adalet duygusu zedelenir.
Topluma olan bağlılığı zayıflar.

En tehlikelisi de şu:
Yoksulluk sıradanlaşıyor.
“Şükret” kültürü ile “geçinemiyorum” gerçeği arasına sıkışan insanlar,
artık ses çıkarmaktan yoruluyor.
Ama gerçek değişmiyor:
Çalışan kesim giderek daralan bir yaşam alanına sıkışıyor.

Bu düzen sürdürülebilir mi?
Çalışanların ezildiği bir ekonomik model uzun vadede ayakta kalabilir mi?
Orta sınıf erirse, toplum dengede kalabilir mi?
Bir ülkenin gücü sadece üretim rakamlarında değil,
o üretimi yapan insanların yaşam kalitesinde ölçülür.
Eğer çalışan insanlar fakirse,
orada büyüme kâğıt üzerinde kalır.

Bu yazı bir isyan değil.
Bir tespit.
Çalışmak hâlâ erdemdir.
Ama çalışanın korunmadığı bir yerde,
emeğin değeri sadece sözde kalır.

Belki de artık şu soruyu sormalıyız:
Ekonomi büyürken insanlar neden küçülüyor?

Artık yoksulluk tembellikten değil, çalışmaktan geliyor.

BU ÜLKEDE İNSANLAR NEDEN YORULDU ?

Eskiden yorgunluk akşam olurdu.
Şimdi sabah başlıyor.
İnsanlar artık bedenen değil, ruhen yoruluyor.
Sabah gözünü açar açmaz başlayan bir kaygı var:
Bugün neyle karşılaşacağım?
Ekonomik belirsizlik, adalet endişesi, gelecek korkusu…

Bu ülkenin insanı artık sadece çalışmıyor, aynı zamanda sürekli tedirgin yaşıyor.
Yorgunluk sadece yoğun tempodan gelmez.
Asıl yoran şey, karşılığını alamamaktır.
Emek verip ilerleyememek…
Çabalayıp yerinde saymak…
Dürüst kalmaya çalışırken geride kalmak…
Bugün milyonlarca insan aynı hissi paylaşıyor:
Ne kadar uğraşsak da bir şey değişmiyor.

Gençler umut yorgunu.
Orta yaşlılar sorumluluk yorgunu.
Emekliler geçim yorgunu.
Esnaf borç yorgunu.
Çalışanlar gelecek yorgunu.
Herkes bir şeyin yükünü taşıyor ama kimse gerçekten rahat değil.

Eskiden insanlar zor zamanlardan geçerdi ama umut vardı.
Daha iyi olacak cümlesi inandırıcıydı.
Şimdi ise insanlar yarını düşünmek istemiyor.
Çünkü yarın, bugünden daha pahalı, daha belirsiz ve daha ağır görünüyor.

Toplumda görünmeyen bir stres birikti.
Sokakta tahammül azaldı.
Trafikte öfke arttı.
Sosyal medyada sabır kalmadı.
İnsanlar küçük şeylere büyük tepkiler veriyor.
Çünkü aslında kimse küçük şeye kızmıyor;
herkes biriken yorgunluğunu dışarı vuruyor.

Bu yorgunluk tembellikten değil.
Bu yorgunluk çalışmaktan da değil.
Bu yorgunluk güvensizlikten.
Adalete güven azalırsa,
ekonomiye güven azalırsa,
yarına güven azalırsa,
insan ayakta kalsa bile içinde çöker.

Bir toplumun en tehlikeli hâli fakir olması değil,
umudunu kaybetmesidir.
Bugün insanlara dikkatlice bakın.
Herkes görevini yapıyor.
İşe gidiyor.
Vergisini ödüyor.
Çocuğunu okutmaya çalışıyor.
Ama içlerinde bir soru var:
Bunca çabanın sonunda gerçekten huzur var mı?

Bu yazı karamsarlık için değil.
Gerçeği görmek için.

Çünkü bir ülkenin insanı yorulmuşsa,
o ülkenin önce insanını dinlemesi gerekir.
Yorgunluğu görmezden gelmek,
onu daha da derinleştirir.
İnsanlar lüks istemiyor.
Adalet istiyor.
Güven istiyor.
Emeğinin karşılığını istiyor.
Ve en önemlisi, yarın için küçük de olsa bir umut istiyor.
Yorgun bir toplum sessizleşir.
Ama umut bulan bir toplum ayağa kalkar.
Belki de artık sormamız gereken soru şu:
İnsanları daha fazla nasıl çalıştırırız değil,
insanları nasıl yeniden umutlandırırız?

Bu ülkede insanlar çalışmaktan değil, umutsuzluktan yoruldu.

BU DÜZEN KİME ÇALIŞIYOR ?

 

Sabah erkenden kalkıp işe giden milyonlar var.
Akşam yorgun argın eve dönen, ay sonunu hesaplayan, geleceği erteleyen insanlar…
Bir de hiç erken kalkmayanlar var. Çalışmadan kazananlar, krizleri fırsata çevirenler,
her koşulda büyüyenler.

İşte tam bu noktada insanın aklına şu soru geliyor:
Bu düzen gerçekten kime çalışıyor?
Bugün toplumun büyük çoğunluğu aynı şeyi hissediyor:
Ne kadar çalışırsan çalış, bir adım ileri gidemiyorsun.

Maaş artıyor ama kiralar daha hızlı artıyor.
Kazanç yükseliyor ama alım gücü düşüyor.
Borç kapanmıyor, sadece erteleniyor.
Bu bir tesadüf mü, yoksa sistemin doğal sonucu mu?

Artık yoksulluk sadece işsizlerin sorunu değil.
Çalışanlar da yoksul.
Diplomalılar da geçinemiyor.
Beyaz yakalıyla mavi yakalı arasındaki fark eridi,
geriye sadece “ayakta kalabilenler” ve “sürüklenenler” kaldı.

Bir kesim için hayat lüks sitelerde, pahalı arabalarla akarken;
çoğunluk için hayat kredi kartı ekstrelerinden ibaret.
Bu düzen adil değil, seçici.
Kurallar herkes için aynı gibi görünüyor ama sonuçlar hiç eşit değil.
Vergi yükü maaşlı çalışanın sırtında,
teşvikler ve imtiyazlar ise hep aynı adreslerde.
Risk alan değil, ilişkisi olan kazanıyor.
Üreten değil, yöneten güçleniyor.

En tehlikelisi de şu:
İnsanlar artık adaletsizliğe şaşırmıyor.
“Normal” kabul etmeye başlıyor.
Oysa adaletsizliğin normalleştiği bir yerde umut barınmaz.
Umut gidince gençler hayal kurmaz, aileler gelecek planı yapmaz, toplum içe kapanır.
Bugün gençler neden evlenemiyor?
Neden çocuk sahibi olmaktan korkuyor?
Neden yurt dışını tek çıkış yolu görüyor?
Çünkü bu düzen onlara çalıştıkça kazanacaklarını değil,
çabaladıkça daha çok yorulacaklarını öğretiyor.

Bir ülkede düzen, emek verenin değil de
hep güçlü olanın lehine çalışıyorsa,
orada sorun bireylerde değil, sistemdedir.

Bu yazı bir şikâyet değil.
Bu bir soru.

Herkesin kendine sorması gereken bir soru:
“Ben bu düzende neden bu kadar yoruluyorum ve kimler hiç yorulmuyor?”
Çünkü gerçek değişim,
soruları yüksek sesle sormakla başlar.

ÖRNEK İNSAN NASIL OLUR ?

Toplumları ayakta tutan en güçlü yapı taşı, iyi yetişmiş, ahlaklı ve vicdan sahibi insanlardır. Maddi zenginlikler, teknolojik gelişmeler ya da büyük yapılar; eğer insan niteliği zayıfsa uzun vadede bir anlam ifade etmez. Bu nedenle “örnek insan” kavramı, yalnızca bireysel bir ideal değil, aynı zamanda toplumsal bir zorunluluktur. Peki, örnek insan nasıl olur?

Örnek insan her şeyden önce güvenilir insandır. Sözü ile davranışı bir olan, verdiği sözü tutan, emanete ihanet etmeyen kişidir. Güven, bir kez kaybedildiğinde yeniden inşa edilmesi en zor değerlerden biridir. Bu nedenle örnek insan, kısa vadeli çıkarlar uğruna güven duygusunu zedelemez. İnsanların arkasından konuşmaz, yüzüne söylediğini arkasından da söyleyebilir.

Vicdan, örnek insanın iç pusulasıdır. Yasaların olmadığı yerde bile doğruyu yanlışı ayırt etmesini sağlayan en güçlü rehberdir. Vicdanlı insan, kimse görmese de yanlış yapmaz; çünkü hesabı önce kendinedir. Haksızlık karşısında susmaz, güçlünün değil haklının yanında durur. Kendi çıkarı söz konusu olduğunda bile başkasının hakkını gözetmeyi bilir.

Örnek insan aynı zamanda hoşgörülü ve sabırlıdır. Herkesin farklı düşüncelere, inançlara ve yaşam biçimlerine sahip olabileceğini kabul eder. Tahammülsüzlük yerine anlayışı seçer. Sabır, onun için pasif bir bekleyiş değil; zor anlarda aklını ve nezaketini koruyabilme becerisidir. Aceleyle kırıcı sözler söylemez, öfkeyle karar almaz.

Merhamet, örnek insanın kalbinde daima canlıdır. Sadece insanlara değil; hayvanlara, doğaya ve tüm canlılara karşı sorumluluk hisseder. Gücü yettiğinde yardım eder, yetmediğinde incitmemeye özen gösterir. Merhametli insan, başkasının acısını küçümsemez; “bana dokunmayan yılan bin yaşasın” anlayışına teslim olmaz.

Kibarlık ve nezaket, örnek insanın günlük yaşamının ayrılmaz parçasıdır. Bu kibarlık yapmacık değil, içten gelen bir saygının sonucudur. Selam vermeyi, teşekkür etmeyi, özür dilemeyi küçüklük değil, erdem olarak görür. En zor anlarda bile dilini ve üslubunu koruyabilen kişi, gerçek anlamda olgun insandır.

Örnek insan yardımseverdir, ancak gösteriş için değil. Yaptığı iyiliği başa kakmaz, karşılık beklemez. İyiliği bir yatırım değil, insani bir sorumluluk olarak görür. Yardım ederken karşısındakini incitmez, onurunu zedelemez. Bilir ki asıl iyilik, insanı ayakta tutan iyiliktir.

İyimserlik, örnek insanın hayata bakış açısını belirler. Bu, her şeyin tozpembe olduğu anlamına gelmez; zorluklara rağmen umudu koruyabilme gücüdür. İyimser insan, çözüm üretir, karamsarlık yaymaz. Çevresine de moral ve umut aşılar.

Tüm bu değerlerin temeli ise sevgi ve saygıdır. Kendine saygısı olan insan, başkasına da saygı duyar. Sevgi, örnek insan için zayıflık değil, en büyük güçtür. Sevgiyle yaklaşan insan, kırmak yerine onarmayı tercih eder.

Peki, örnek insan nasıl yetişir? Bunun ilk adımı anne ve baba eğitimidir. Çocuk, en güçlü eğitimi sözlerden değil, davranışlardan alır. Evde dürüstlük, adalet ve saygı varsa; çocuk bunları doğal olarak benimser. Anne babanın tutarlı, adil ve sevgi dolu olması, çocuğun karakterinin temelini oluşturur.

İkinci önemli unsur okul eğitimidir. Okul sadece akademik bilgi verilen bir yer değil; aynı zamanda değerlerin pekiştirildiği bir ortam olmalıdır. Paylaşmayı, empatiyi, sorumluluk almayı öğreten bir eğitim sistemi; topluma örnek bireyler kazandırır.

Üçüncü unsur ise doğru arkadaş çevresidir. İnsan, farkında olmadan çevresine benzer. Değerleri olan, çalışkan ve dürüst arkadaşlar; kişiyi yukarı taşır. Yanlış çevre ise en sağlam karakteri bile zamanla aşındırabilir.

Sonuç olarak örnek insan olmak, bir günde ulaşılacak bir hedef değil; hayat boyu süren bir çabadır. Herkes kusursuz olmak zorunda değildir; önemli olan hatasını fark edip düzeltme iradesini gösterebilmektir. Daha iyi bir toplum istiyorsak, önce daha iyi insanlar olmayı hedeflemeliyiz. Çünkü dünya, örnek insanlarla güzelleşir.

GENÇLER BU EKONOMİDE NASIL EVLENECEK

 

Türkiye’de gençlerin evlilikten giderek uzaklaşması artık bireysel bir tercih meselesi olmaktan çıkmış, doğrudan ekonomik ve toplumsal bir soruna dönüşmüştür. Bugün evlilik, iki insanın gönül birliği kurmasından ziyade, ciddi bir finansal planlama gerektiren “lüks” bir yatırım haline gelmiştir. Ev kiraları, faturalar, temel yaşam giderleri ve iş güvencesizliği, gençlerin evlilik hayallerini daha başlamadan ertelemelerine neden olmaktadır.

Günümüz şartlarında evlenmeyi düşünen bir genç, öncelikle barınma sorunuyla yüzleşmektedir. Büyük şehirlerde kiralar asgari ücretin büyük bir kısmını hatta tamamını aşmış durumdadır. Bunun üzerine elektrik, su, doğalgaz ve internet gibi temel faturalar eklendiğinde, sadece “hayatta kalmanın” maliyeti dahi gençler için ağır bir yüke dönüşmektedir. Henüz evlenmeden bu giderlerle baş etmeye çalışan gençlerin, aile kurma sorumluluğunu üstlenmesi giderek imkânsızlaşmaktadır.

Ev kurmanın maliyeti de bir diğer önemli engeldir. Beyaz eşyalar, mutfak gereçleri, elektronik ürünler, mobilyalar ve yatak odası gibi temel ihtiyaçlar, artık taksitlerle dahi ulaşılması zor kalemler haline gelmiştir. Eskiden ailelerin destekleriyle daha kolay atlatılan bu süreç, bugün ailelerin de ekonomik olarak zorlanması nedeniyle gençlerin omuzlarına tamamen yüklenmektedir.

Tüm bunlara ek olarak düğün masrafları, evliliği adeta bir gösteri yarışına çevirmiştir. Salon kiraları, takılar, organizasyonlar ve geleneksel beklentiler, gençleri borçla evlenmeye zorlamaktadır. Oysa evlilik bir mutluluk başlangıcı olması gerekirken, günümüzde çoğu genç için borçla başlayan stresli bir sürece dönüşmektedir.

Ekonomik baskıların yanı sıra işsizlik ve iş yerlerindeki huzursuzluklar da evliliği erteleyen önemli faktörler arasındadır. Gençler, geçici işler, düşük ücretler ve güvencesiz çalışma koşullarıyla geleceğe dair sağlam planlar yapamamaktadır. “Yarın ne olacağım belli değilken nasıl evleneyim?” sorusu, gençlerin en sık dile getirdiği cümlelerden biri haline gelmiştir.

Türkiye İstatistik Kurumu verilerine göre gençlerin yaklaşık %91’inin evlenmemiş olması, durumun bireysel değil, yapısal bir sorun olduğunu açıkça göstermektedir. Bu tablo, gençlerin evliliğe karşı olduğu anlamına gelmez; aksine şartların evliliği mümkün kılmadığını ortaya koyar.

Bir diğer önemli neden ise eğitim hayatı ve kariyer hedefleridir. Gençler, uzun süren eğitim süreçleri, mesleki belirsizlikler ve kendilerini ispat etme zorunluluğu nedeniyle evlilik yaşını ileri bir tarihe ertelemektedir. Günümüz dünyasında bireyler, önce ayakta durmak, sonra sorumluluk almak istemektedir. Bu yaklaşım, aslında bilinçli ve sağlıklı bir tutumdur.

İnsanlar artık önce kişisel gelişimlerini tamamlamak, hayatta istediklerini elde etmek ve ekonomik bağımsızlıklarını kazanmak istemektedir. Çünkü mutsuz, borçlu ve güvencesiz bir evlilik; iki insanı da yıpratmakta, toplumsal sorunları daha da derinleştirmektedir.

Sonuç olarak, gençlerin evlenmemesi bir “isteksizlik” değil, bir “mecburiyet”tir. Ekonomik şartlar düzelmeden, istihdam güvencesi sağlanmadan ve temel yaşam maliyetleri makul seviyelere çekilmeden evlilik oranlarının artması beklenmemelidir. Gençlerin hayallerini suçlamak yerine, onları bu noktaya getiren koşulları sorgulamak gerekir. Çünkü bir toplumun geleceği, gençlerinin umutla kurabildiği hayatlar kadar güçlüdür.

TÜRKİYE'DE ÇEVRE TAHRİBATI VE GELECEĞE BIRAKILAN AĞIR MİRAS

 

Türkiye, sahip olduğu zengin doğal varlıklarıyla dünyanın sayılı ülkelerinden biridir. Ormanları, denizleri, verimli toprakları ve su kaynaklarıyla yalnızca bugünün değil, gelecek kuşakların da yaşam güvencesidir. Ancak son yıllarda yaşanan çevresel tahribat, bu doğal zenginliklerin hızla yok olmasına neden olmakta; insan yaşamını, ekosistemi ve ülkenin geleceğini ciddi biçimde tehdit etmektedir.

Orman Tahribatı: Doğanın Akciğerleri Yok Ediliyor

Ormanlar yalnızca ağaçlardan ibaret değildir; su döngüsünün, iklim dengesinin ve biyolojik çeşitliliğin temel taşıdır. Buna rağmen Türkiye’de madencilik faaliyetleri, imar projeleri, enerji yatırımları ve rant odaklı uygulamalar nedeniyle orman alanları her geçen yıl daralmaktadır. Orman yangınları ise çoğu zaman ihmal, denetimsizlik ve yetersiz önlem nedeniyle felakete dönüşmektedir. Yanan ya da kesilen ormanların yerine dikilen fidanlar, yok edilen ekosistemi kısa vadede telafi edemez. Orman tahribatı, aynı zamanda sel, heyelan ve kuraklık gibi afetlerin artmasına da zemin hazırlamaktadır.

Su Kaynaklarının Yitirilmesi: Susuz Bir Gelecek Tehlikesi

Türkiye, sanılanın aksine su zengini bir ülke değildir. Buna rağmen göller kurutulmakta, dereler HES projeleriyle borulara hapsedilmekte, yeraltı suları kontrolsüz biçimde tüketilmektedir. Tarımda bilinçsiz sulama, sanayi atıkları ve evsel kirlilik su kaynaklarını geri dönülmez biçimde kirletmektedir. İklim değişikliğinin de etkisiyle yağış rejimleri bozulmuş, barajlar alarm vermeye başlamıştır. Su kaynaklarının yok edilmesi, yalnızca çevresel değil; ekonomik, sosyal ve sağlık açısından da büyük bir kriz anlamına gelmektedir.

İklim Değişikliği: İnsan ve Doğa Üzerindeki Yıkıcı Etki

İklim değişikliği artık geleceğin değil, bugünün sorunudur. Türkiye’de aşırı sıcaklar, ani sağanaklar, kuraklık ve orman yangınları iklim krizinin somut sonuçlarıdır. Tarımsal üretim düşmekte, gıda fiyatları artmakta, kırsal yaşam giderek zorlaşmaktadır. Aynı zamanda insan sağlığı da bu durumdan doğrudan etkilenmektedir; solunum hastalıkları, kalp rahatsızlıkları ve sıcak çarpması vakaları artmaktadır. Doğa uyum sağlayamadıkça ekosistemler çökmekte, canlı türleri yok olma tehlikesiyle karşı karşıya kalmaktadır.

Denizlerin ve Toprağın Kirletilmesi: Sessiz Felaket

Türkiye üç tarafı denizlerle çevrili bir ülke olmasına rağmen denizlerini koruyamamaktadır. Evsel atıklar, sanayi deşarjları, plastik kirliliği ve müsilaj gibi sorunlar deniz yaşamını tehdit etmektedir. Aynı şekilde tarımda aşırı kimyasal kullanımı ve sanayi atıkları toprağı zehirlemekte, verimli araziler tarım yapılamaz hale gelmektedir. Kirlenen toprak ve deniz, dolaylı olarak insanın sofrasına da zehir taşımaktadır.

Hava Kirliliği ve Fosil Yakıt Bağımlılığı

Kentlerde artan trafik, kömürle çalışan santraller ve plansız sanayileşme hava kirliliğini ciddi boyutlara taşımıştır. Temiz enerjiye geçiş yeterince hızlanmazken fosil yakıt bağımlılığı sürmektedir. Oysa hava kirliliği, erken ölümlerden çocuklarda gelişim bozukluklarına kadar birçok soruna yol açmaktadır. Temiz hava, bir lüks değil temel bir yaşam hakkıdır.

Atık ve Çöp Sorunu: Tüketim Çılgınlığının Bedeli

Plansız tüketim, geri dönüşüm eksikliği ve yetersiz atık yönetimi Türkiye’de çöp sorununu büyütmektedir. Plastik atıklar doğada yüzlerce yıl yok olmadan kalmakta, hem karasal hem deniz ekosistemine zarar vermektedir. Atık sorunu yalnızca çevresel değil, aynı zamanda ahlaki bir sorundur; çünkü tüketim alışkanlıklarımızla geleceği kirletiyoruz.

Sonuç: Doğayla Kavga Eden İnsan, Kaybetmeye Mahkûmdur

Doğa insana ait değildir; insan doğanın bir parçasıdır. Türkiye’de çevre sorunları artık ertelenemez bir noktaya ulaşmıştır. Sürdürülebilir politikalar, bilimsel planlama, güçlü denetim mekanizmaları ve toplumsal bilinç olmadan bu sorunların çözülmesi mümkün değildir. Aksi halde kısa vadeli kazançlar uğruna uzun vadeli bir yaşam kaybı yaşayacağız. Doğayı korumak, yalnızca çevrecilerin değil; insan kalmak isteyen herkesin sorumluluğudur.

İNSANLIĞIN EN GÜÇLÜ YATIRIMI İYİLİKTİR

 

İyilik, hiçbir zaman boşa gitmeyen bir yatırımdır. Çünkü iyilik, maddi karşılık beklemeden yapılan, ancak karşılığını mutlaka insanın iç dünyasında, toplumda ve zamanın ruhunda bulan bir değerdir. Bugün dünyada yaşanan bunca adaletsizlik, yoksulluk, yalnızlık ve mutsuzluğun içinde iyilik; sessiz ama en güçlü direniştir. İnsanlığın karanlığa karşı yaktığı küçük bir mumdur iyilik. Küçük görünür ama karanlığı deler geçer.

İnsan yaşamında üç önemli şey vardır: Birincisi iyi insan olmaktır, ikincisi iyi bir insan olmaktır, ve üçüncüsü yine iyi bir insan olmaktır. Bu tekrar tesadüf değildir. Çünkü insanın sahip olabileceği en büyük unvan, en yüksek makam, en değerli servet “iyi insan” olabilmektir. İyi insan olmak; sadece kötülük yapmamak değil, gerektiğinde iyiliği bilinçli olarak seçmektir. Zor zamanda vicdanlı kalabilmek, çıkarın önüne merhameti koyabilmektir.

Günümüzde başarı çoğu zaman para, güç ve statü ile ölçülüyor. Oysa bu ölçüler geçicidir. İnsan, arkasında bıraktıklarıyla hatırlanır. Ne kadar kazandığıyla değil, kime dokunduğuyla; ne kadar yükseldiğiyle değil, kimleri ayağa kaldırdığıyla anılır. İyilik, insanı büyüten bir eylemdir. İyilik yapan küçülmez, aksine insanlığını genişletir.

İyilik yaptığınızda, beklemeniz gereken tek ödül sevinçtir. Bu sevinç, başkasının yüzünde gördüğünüz bir tebessümde, kalbinizde oluşan huzurda ve geceleri rahat uyuyabilmenizde gizlidir. İyilik pazarlık konusu olmaz. Karşılık beklenen iyilik, artık iyilik olmaktan çıkar. Gerçek iyilik, görünmeden yapılan, adı anılmadan yaşatılan iyiliktir.

Toplumumuzda sıkça söylenen çok derin bir söz vardır: “İyilik yap denize at, balık bilmezse Hâlık bilir.” Bu söz, iyiliğin muhatabının insan değil, vicdan ve inanç olduğunu anlatır. Her yapılan iyilik mutlaka doğru adrese ulaşır. Belki hemen, belki beklediğiniz şekilde değil; ama mutlaka. İyilik bazen yaptığınız kişiden size döner, bazen hiç tanımadığınız birinden. Bazen de sadece içinizdeki insanın ayakta kalmasını sağlar.

İyilik eylemleri, dünyanın daha iyi bir yer olması için ihtiyaç duyduğu değişimin tohumlarıdır. Büyük dönüşümler, büyük laflarla değil; küçük ama samimi davranışlarla başlar. Bir çocuğun başını okşamak, bir yaşlıyı dinlemek, bir hayvana su vermek, haksızlığa sessiz kalmamak… Bunların her biri birer iyilik tohumudur. Bugün toprağa atılan bu tohumlar, yarın umut olarak filiz verir.

Unutmamak gerekir ki iyilik bulaşıcıdır. Bir insanın yaptığı iyilik, başkasına ilham olur. Zincirleme bir etki yaratır. Kötülüğün hızla yayıldığı bir dünyada, iyilik en güçlü panzehirdir. İnsanlığın hâlâ ayakta olmasının sebebi, sayıları az gibi görünse de iyilikten vazgeçmeyen insanlardır.

Sonuç olarak; dünya belki mükemmel olmayacak, insanlar belki her zaman adil davranmayacak. Ama biz, kendi payımıza düşeni yapabiliriz. İyi insan olmayı seçebiliriz. Çünkü iyilik; kaybedeni olmayan, kazancı insanlık olan tek yatırımdır. Ve insanlık, bugün her zamankinden daha fazla bu yatırıma muhtaçtır.

LAİKLİK DEMOKRASİ HAK HUKUK ADALET

 

Bir toplumun çağdaş, huzurlu ve sürdürülebilir bir yapıya kavuşabilmesi; yalnızca ekonomik büyüme ya da teknolojik ilerleme ile değil, aynı zamanda güçlü değerler sistemiyle mümkündür. Bu değerlerin başında laiklik, demokrasi, hak, hukuk ve adalet gelir. Bu kavramlar birbirinden bağımsız değil; aksine, biri zedelendiğinde diğerlerinin de anlamını yitirdiği bir bütünün parçalarıdır.

Laiklik, devletin tüm inançlara eşit mesafede durmasını ve bireyin vicdan özgürlüğünün güvence altına alınmasını ifade eder. Laik bir düzende devlet; herhangi bir dini ya da inanç sistemini dayatmaz, ayrıcalık tanımaz ve dışlamaz. Laiklik, dine karşıtlık değil; tam tersine, din ve inanç özgürlüğünün teminatıdır. İnancın siyasallaştırılmadığı, devlet yönetiminin akıl ve bilim temelinde şekillendiği bir yapı, toplumsal barışın da ön koşuludur. Laikliğin zayıfladığı toplumlarda kutuplaşma artar, ortak yaşam kültürü zarar görür.

Demokrasi, halkın kendi kendini yönetme iradesini ortaya koyduğu en kapsayıcı yönetim biçimidir. Ancak demokrasi yalnızca sandıktan ibaret değildir. Gerçek demokrasi; çoğulculuğu, ifade özgürlüğünü, basın hürriyetini, sivil toplumun gücünü ve denge-denetleme mekanizmalarını içerir. Çoğunluğun iradesi, azınlıkların haklarını yok saydığında demokrasi olmaktan çıkar. Demokratik bir sistemde iktidar geçicidir; kurumlar kalıcıdır. Bu da keyfiliğin değil, kuralların egemen olduğu bir yönetim anlayışını gerektirir.

Hak kavramı, insanın yalnızca insan olduğu için sahip olduğu temel değerleri ifade eder. Yaşam hakkı, düşünce ve ifade özgürlüğü, eğitim, sağlık ve adil yargılanma hakkı; devletin lütfu değil, bireyin doğuştan sahip olduğu kazanımlardır. Hakların korunmadığı bir yerde birey özgür olamaz; özgür olmayan bireylerden oluşan bir toplum da ilerleyemez. Hak bilinci gelişmemiş toplumlarda insanlar, haksızlığı normalleştirmeye başlar ve bu durum ahlaki bir çöküşe yol açar.

Hukuk, hakların kağıt üzerinde kalmamasını sağlayan kurallar bütünüdür. Hukukun üstünlüğü ilkesinin geçerli olduğu bir ülkede herkes kanun önünde eşittir; makam, güç ve statü kimseye ayrıcalık sağlamaz. Hukukun bağımsız olmadığı, yargının siyasallaştığı toplumlarda adalet duygusu zedelenir. İnsanlar haklarını aramak yerine güçlü olana yakın durmayı tercih eder ki bu, toplumsal çürümeyi hızlandırır.

Adalet ise tüm bu kavramların nihai amacıdır. Adalet, yalnızca mahkeme salonlarında verilen kararlarla sınırlı değildir; eğitimde, ekonomide, paylaşımda ve fırsat eşitliğinde de kendini gösterir. Geç gelen adalet, adalet değildir. Kişiye göre değişen adalet ise adaletsizliğin ta kendisidir. Adalet duygusunu kaybeden bir toplumda ne güven kalır ne de umut.

Laikliğin olmadığı yerde demokrasi, demokrasinin olmadığı yerde hak, hukukun işlemediği yerde adalet yaşayamaz. Bu değerler bir zincirin halkaları gibidir. Birini kopardığınızda bütün yapı çöker. Güçlü devlet; baskıcı devlet değil, adil ve hukuka bağlı devlettir. Güçlü toplum ise susan değil, haklarını bilen ve savunan toplumdur. Unutulmamalıdır ki adaletin olmadığı bir ülkede ne huzur kalır ne de gelecek.

Laiklik olmadan özgürlük,
Hukuk olmadan adalet,
Adalet olmadan gelecek olmaz.
Adalet yoksa, devlet de yoktur.
Hukukun sustuğu yerde vicdan konuşmaz.
Laik, demokratik ve adil bir ülke; herkesin hakkıdır.
Laiklik, vicdan özgürlüğüdür.
Demokrasi, milletin iradesidir.
Bu iki değerin teminatı:
Mustafa Kemal Atatürk’tür.

HAYATA HER ZAMAN GÜLÜMSEYİN

 

Hayat bisiklete binmek gibidir; pedalı çevirdiğiniz sürece düşmezsiniz. Denge, harekette gizlidir. Durduğunuz an sendelemeye başlarsınız. Hayat da böyledir. İnsan durduğunda, vazgeçtiğinde, beklemeye çekildiğinde zorlaşır. Oysa küçük de olsa bir adım atmak, bir çaba göstermek, insanı ayakta tutar. Hayat bizden kusursuzluk değil, devam etmeyi ister.

Birçok insan hayatın kendisine haksız davrandığını düşünür. Oysa çoğu zaman sorun yolun kendisi değil, direksiyonun başında kimin olduğu sorusudur. Hayatınız istediğiniz gibi gitmiyorsa unutmayın; direksiyonda siz varsınız. Başımıza gelen her şey bizim suçumuz değildir elbette, ancak yön değiştirme gücü çoğu zaman elimizdedir. Aynı yolda ısrarla ilerleyip farklı bir son beklemek, insanın kendine yaptığı en büyük haksızlıktır.

Hayat bir hikâye gibidir. Bu hikâyenin değeri sayfalarının çokluğunda değil, satırlarının anlamındadır. Uzun yaşamak değil, dolu yaşamak kıymetlidir. Nice insan vardır; yıllar boyu yaşar ama bir iz bırakmaz. Nice insan vardır; kısa bir ömre koskoca bir anlam sığdırır. Hayat, hatırlanacak anlar biriktirme sanatıdır. Sevdiğin bir yüz, tuttuğun bir el, vicdanınla verdiğin bir karar… İşte hikâyeyi güzel yapan bunlardır.

Dünya bir okuldur. Ve bu okulda kimse mezun olmaz. Yaş kaç olursa olsun, insan her gün yeni bir dersle karşılaşır. Bazen sabrı öğreniriz, bazen kaybetmeyi. Kimi zaman susmanın, kimi zaman konuşmanın değerini anlarız. En zor dersler genellikle en kalıcı olanlardır. Acı öğretir, kayıp olgunlaştırır, zaman ise her şeyi yerine oturtur.

Bu okulda not sistemi yoktur ama bedeller vardır. Yanlışın bedeli, doğrunun ödülüdür çoğu zaman. İnsan hayat boyu öğrenir ama asıl mesele öğrenilenle ne yapıldığıdır. Aynı hatayı defalarca yapanla, ders çıkaran arasında derin bir fark vardır. Hayat, ezber kabul etmez; idrak ister.

Dünya bir sahnedir. Hepimiz bu sahnede bize verilen rolleri oynarız. Kimi anne olur, kimi baba; kimi işçi, kimi yönetici; kimi susar, kimi konuşur. Önemli olan rolün büyüklüğü değil, nasıl oynandığıdır. Küçük bir rolü onurla oynayan, büyük bir rolü samimiyetsiz oynayandan çok daha iz bırakır. Maskeler düşer, roller biter ama geriye karakter kalır.

Hayat, ne tamamen bizim kontrolümüzde ne de bütünüyle kaderin insafındadır. Bir tarafında irade, diğer tarafında kabulleniş vardır. İkisini dengeleyebilen insan huzura yaklaşır. Değiştiremeyeceğini kabullenmek bilgeliktir; değiştirebileceğini ertelemek ise korkaklık.

Sonuçta hayat, düşmemek için pedal çevirmeyi, yolunu bulmak için direksiyonu tutmayı, anlamlı bir hikâye yazmayı, ders almayı ve sahnede insan gibi kalmayı gerektirir. Uzun değil, doğru yaşamak… İşte bütün mesele budur.